وَ مِزاجُهُ مِن تَسنيم؛عَيناًيَشرَبُ بِهااَلمُقَرَّبون..........................اِنّااَعطَيناکَ الکَوثَر تسنیم کوثر
» مفتی سابق مصر: علی (ع)ظهور داعش را پیش بینی کرده بود
» تاسوعا و عاشورای حسینی تسلیت باد
» ساپورت‌پوشان و آغاز ریشه دواندن عریان‌گری
» آیا می دانید ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
» شهادت جانسوز امام علی(ع) تسلیت باد
» فضیلت های شب قدر
» حلول ماه مبارک رمضان مبارک باد .
» میلاد مهدی موعود مبارکباد
» اعیاد شعبانیه مبارک باد . . .
» رحلت جانسوز امام خمینی(ره) تسلیت باد
درباره ما

این وبلاگ درمورد حجاب و جایگاه حجاب در اسلام و سایر ادیان و نیز دیگر ارزشهای اسلامی ، به منظور آشنایی بیشتر خوانندگان ایجاد شده است که امیدوارم با عنایت پروردگار به هدفمان که ارزش نهادن به حجاب و دیگر ارزشهای اسلامی است ، دست پیدا کنیم.
نويسندگان
پيوندهاي وبگاه
» سایت جامع دفاع مقدّس
» منتظران مهدی بخشایش
» پرتال آگهی استخدام
» منتظران یوسف زهرا
» کاردستی های من
» لبیک یا خامنه ای
» از خاک تا افلاک
» وبسایت جان آقا
» ارزش گمشده
» خبرگزاری آران
» نرم افزار ایثار
» این سایبریون
» مهدیه آبسرد
» شهد شهادت
» دختر چادری
» مقر موعود
» علم الهدی
» دیار شهریار
» آوای یاس
» عطر جنّت
» گلشن راز
» راز نماز
» سلامت
» حیات
» تلنگر
» حجاب
» زحل
» تکیه
» مبارز
» منجی
» حرف تو
» دفتر غم
» مدل پالتو
» نگین لفور
» نهال امید
» تبریز بیدار
» تولید ایرانی
» عینک ریبن
» بانک تست
» مدیر بازرگانی
» تسنیم - تبریز
» کسب درآمد
» پاتوق دختران
» فراتر از واقعیت
» آذربایجان بیدار
» امام زمان(عج)
» آتشكده ي سرد
» خرید پد کینوکی
» مهدی خواهد آمد
» اسلام از منظر الله
» خداوند(قرآن)انسانها
» جانم فدای امام نقی(ع)
» پژوهشکده عفاف و حجاب
» موسسه فرهنگی عادیات
» بسیجی مظهر صبر و بصیرت
» مرکز فرهنگی ، مذهبی علویون
» مهندسی معکوس 2سیّده تاخدا
» پایگاه اطّلاع رسانی سپاه عاشورا
» اولین روزنامه جهانی شهرستان شبستر
» حجاب محدودیت است برای چشمهای شیطانی
» حرفی برای گفتن
مطالب قرآنی


به تسنيم ، کوثر خوش اومدين لطفا دلنوشته بذارين .ممنون


  • آرشيو مطالب
    موضوعات مطالب
    » 1 اسفند(۱)
    » 10 محرم(۱)
    » 12 آذر(۱)
    » 12 اردیبهشت(۱)
    » 13 آبان(۱)
    » 13 رجب(۱)
    » 14 خرداد(۱)
    » 2012(۱)
    » 22 بهمن(٢)
    » آب(۱)
    » آتش سوزی پیرانشهر(۱)
    » آدم خواری(۱)
    » آزادی(۱)
    » آیا می دانستید(۱)
    » آیین(۱)
    » آیین الهی(۱)
    » اباعبدالله(۱)
    » اجبار(۱)
    » اجتماعی(۱)
    » احادیث(۱)
    » احادیثی در مورد رمضان(۱)
    » اربعین امام حسین(٢)
    » ارزش(۱)
    » ارزش چادر(۱)
    » اس ام اس روز پدر(۱)
    » استقبال از رمضان(۱)
    » استکبار(۱)
    » اسلام(٢)
    » اعمال روز اربعین(۱)
    » اعمال شب اربعین(۱)
    » اعمال ماه رجب(۱)
    » اعیاد شعبانیه(۱)
    » افتخار به کار(۱)
    » امام حسن مجتبی(۱)
    » امام حسین(۱)
    » امام حسین(ع)(٦)
    » امام خامنه ای(۱)
    » امام خمینی(ره)(٥)
    » امام خمینی و حجاب(۱)
    » امام زمان(۱)
    » امام علی(۱)
    » امام علی (ع)(٢)
    » امام علی النقی(۱)
    » امام موسی کاظم(۱)
    » امام هادی(ع)(۱)
    » انتخابات(۱)
    » انقلاب اسلامی(۱)
    » اهر(۱)
    » اول مدرسه(۱)
    » ایام فاطمیه(۱)
    » ایام فاطمییه(۱)
    » با حجاب(۱)
    » بد حجابی(٢)
    » بدحجابی(۱)
    » برهنگی(۱)
    » بسیج(۱)
    » بعثت(۱)
    » بهداشت تغذیه روزه داری(۱)
    » بهداشت تغذیه ماه رمضان(۱)
    » پایان دنیا(۱)
    » پایان رمضان(۱)
    » پوشش(۱)
    » پیامک روز پدر(۱)
    » پیروزی انقلاب اسلامی(۱)
    » پیش بینی امام علی (ع) درمورد داعش(۱)
    » تاریخچه(۱)
    » تاریخچه بد حجابی(۱)
    » تاریخچه حجاب(۱)
    » تاریخچه شب یلدا(۱)
    » تاسوعا و عاشورا(۱)
    » تبریک روز پدر(۱)
    » تسلیت(۱)
    » تسنیم(۱)
    » تغذیه ماه رمضان(۱)
    » توهین به پیامبر(٢)
    » توهین به مقدسات(٢)
    » جمعه(۱)
    » جمهوری آذزبایجان(۱)
    » جنگ تحمیلی(۱)
    » چادر(٢)
    » چادر مشکی(۱)
    » چادر ملی(۱)
    » چرا امام حسین قیام کرد؟(۱)
    » چرا چادر(۱)
    » چرا حجاب(٢)
    » حافظ قرآن(۱)
    » حجاب(٢٩)
    » حجاب اسلامی(۱)
    » حجاب در اسلام(۱)
    » حجر بن عدی(۱)
    » حضرت زینب(٢)
    » حضرت فاطمه(٤)
    » حضرت مهدی(۳)
    » حقیقت شب قدر(٢)
    » حلول مله شعبان(۱)
    » خیرین مدرسه ساز(۱)
    » دادگاه(۱)
    » داعش(۱)
    » داعش در کلام امام علی(۱)
    » دختر پیرانشهری(۱)
    » درد دل(۱)
    » دسامبر(۱)
    » دعا(۱)
    » دفاع مقدس(۱)
    » دلایل حجاب(۱)
    » دلیل حجاب(۱)
    » دهم محرم(۱)
    » دهه فجر(۳)
    » دین اسلام(۱)
    » دیوار(۱)
    » رایتل(۱)
    » رجب المرجب(۱)
    » رحلت امام خمینی(٢)
    » رمز زیبایی(۱)
    » رهبر(٢)
    » روایات ماه رجب(۱)
    » روز اول مدرسه(۱)
    » روز پاسدار(۱)
    » روز پدر(۱)
    » روز جانباز(۱)
    » روز جهانی(۱)
    » روز جهانی معلولین(۱)
    » روز جوان(۱)
    » روز دانش آموز(۱)
    » روز دانشجو(۱)
    » روز زن(۱)
    » روز عرفه(۱)
    » روز مادر(۱)
    » روز معلم(۱)
    » زرتشت(۱)
    » زلزله اهر(۱)
    » زن(۱)
    » زن با حجاب(۱)
    » زن مسلمان(۱)
    » زنان آخر الزمان(۱)
    » زنان ونوسی مردان مریخی و حجاب(۱)
    » زیارت عاشورا(۱)
    » ساپورت(۱)
    » سال نو(۱)
    » سوپ نوزاد(۱)
    » سوره احزاب(۱)
    » سوم خرداد(۱)
    » سیده طاهره هاشمی(۱)
    » سیس(۱)
    » سیم خاردار(۱)
    » سیمای حقیقی(۱)
    » شب قدر(۳)
    » شب یلدا(۱)
    » شبهات(۱)
    » شعر اربعین(٢)
    » شعر شهادت موسی کاظم(۱)
    » شعر مدرسه(۱)
    » شعر مهدویّت(۱)
    » شگفتی قرآن(۱)
    » شهادت(٧)
    » شهادت آب(۱)
    » شهادت امام علی (ع)(۱)
    » شهادت امام موسی کاظم(۱)
    » شهادت شهید مطهری(۱)
    » شهدا(۱)
    » شهید(۱)
    » شهیده(٢)
    » شیشه عطر(۱)
    » شیطان پرستی(۱)
    » صحابی پیامبر(۱)
    » صدف(۱)
    » طبیعت(۱)
    » طرح ختم(۱)
    » عاشورای حسینی(۱)
    » عبد الرحمن(۱)
    » عروسک(۱)
    » عریان گری(۱)
    » عزا(۱)
    » علایم ظهور(۱)
    » علم قرآن(۱)
    » عید غدیرخم(۱)
    » عید فطر(۱)
    » عید مبعث(۱)
    » عید نوروز(٢)
    » عید نوروز در اسلام(٢)
    » غدیرخم(۱)
    » فاطمه زهرا(۱)
    » فتح خرمشهر(۱)
    » فراموش شده(۱)
    » فضایل ماه رمضان(۱)
    » فضیایل ماه شعبان(۱)
    » فضیلت شب قدر(۱)
    » فطر(۱)
    » فن آوری روز(۱)
    » فیلم موهن(٢)
    » قبر هابیل(۱)
    » قیام امام حسین(۱)
    » قیامت(۱)
    » گروهک تروریستی تکفیری داعش(۱)
    » گوهر(۱)
    » ماه رجب(۱)
    » ماه رمضان(٥)
    » ماه شعبان(٢)
    » ماه شوال(۱)
    » ماه مهر(٢)
    » مجلس نهم(۱)
    » محرم(۳)
    » محکوم کردن(۱)
    » مردم ژاپن(۱)
    » مسئولین(۱)
    » مسلمان شدن(۱)
    » مسیحی(۱)
    » مسیحی تازه مسلمان(۱)
    » مطهری(۱)
    » معلولان(۱)
    » معلولین(٢)
    » مقنعه(۱)
    » مهدی(۱)
    » مهر ماه(٢)
    » موهن(۱)
    » مکارم شیرازی(۱)
    » میلاد(۱)
    » میلاد امام حسن(۱)
    » میلاد امام حسین (ع)(۱)
    » میلاد امام زین العابدین(ع)(۱)
    » میلاد امام سجاد(ع)(۱)
    » میلاد امام علی(ع)(۱)
    » میلاد حضرت مهدی(۱)
    » میلاد علی اکبر(۱)
    » ناهید فاتحی کرجو(۱)
    » نبش قبر(۱)
    » نسل بشر(۱)
    » نقش رسانه(۱)
    » نگاه آلوده(۱)
    » نماز(۱)
    » نوروز(۱)
    » نیمه شعبان(٢)
    » هابیل و قابیل(۱)
    » هریس(۱)
    » هفته دفاع مقدس(۱)
    » هفته معلم(۱)
    » همسفر(۱)
    » همقطاری(۱)
    » هوس(۱)
    » ورزقان(۱)
    » ورود آقایان ممنوع(۱)
    » وفات امام خمینی (ره)(۱)
    » وفات حضرت زینب(س)(۱)
    » ولادت(۱)
    » ولادت امام حسن عسکری(۱)
    » ولادت امام زمان(عج)(٢)
    » ولادت امام صادق (ع)(۱)
    » ولادت امام علی(ع)(۱)
    » ولادت پیامبر اکرم (ص)(۱)
    » ولادت حضرت ابوالفضل(۱)
    » ولادت حضرت عباس(۱)
    » کار(۱)
    » کفر تا این حد(۱)
    » کم سن وسالترین حافظ(۱)
    » کمال دین(۱)
    » یا مهدی(۱)
    » یلدا(۱)
    » یوسف زهرا(۱)
    برخی دلایل پوشش ناکامل بانوان
    + نويسنده مدير در |

    (علتها و انگیزها)

    به اعتقاد جامعه شناسان هیچ پدیده اجتماعی بدون علت به وقوع نمی‏پیوندد؛ جز آنکه ریشه‏یابی و شناخت علت برخی از پدیده‏ها چنان دشوار و پیچیده است که گمان می‏رود خود به خود به وجود آمده است.

    از طرفی بیشتر پدیده‏های اجتماعی، خیلی عادی شکل گرفته و رشد می‏یابند؛ اما اصلاح و سامان آنها به‏آسانی ممکن نیست. این پدیده‏ها همچون آب جاری است که به‏راحتی بر خاک جریان می‏یابد، اما چون در زمین فرو می‏رود بالا کشیدن آن دشوار می‏گردد.

    بی‏حجابی و کم حجابی زنان از این نمونه پدیده‏هاست. اما درمان نایافتگی آن به سبب ناتوانی ما از نظر امکانات نیست؛ نبود شیوه و دانش چاره اندیشی است که مشکل را استحکام بخشیده و آن را معضل فرهنگی ساخته است.

    هدایتگران نا آشنا

    آن که نمی‏داند چگونه به مقابله با نابسامانیهای فرهنگی بپردازد، هر چند دارای بهترین ابزارها باشد نخواهدتوانست کمترین قدمی در راه‏زدودن نابسامانی بردارد و چه بسا کار را برای دیگران دشوارتر می‏سازد.

    زمانی در یکی از شهرها زنی باردار همراه شوهرش در پیاده رو راه می‏رفت. ناگهان عده‏ای هدایتگر ناآشنا سر رسیدند و معترضانه به زن گفتند: چرا دامن و جوراب پوشیده‏ای؟

    شوهر بی‏درنگ شلوار خود را از پای در آورد و به زنش داد و گفت: بپوش، این هم شلوار. سپس به هدایتگران ناآگاه گفت: همسرم باردار است و پوشیدن شلوار برایش راحت نیست.

    غوغایی برخاست. ازدحام جمعیت زیاد شد و مزاحمان فرار را برقرار ترجیح دادند. با حرکت آنها صدای فریاد و هیاهوی مردم بلند شد و آن زن و شوهر به راه خود ادامه دادند.

    واضح است که این ماجرا بر همه شاهدان تأثیر روانی نامطلوب می‏نهد و چه بسا روح اندرز شنوی و پذیرش انتقاد را در آنان می‏میراند.

    رسول اکرم صلی‏الله‏علیه‏و‏آله می‏فرماید:

    آن که دانش سامان‏دهی کاری را نداشته باشد و بخواهد آن را سامان دهد، بیش از آنکه اصلاح کند، فساد به بار می‏آورد.

    به عقیده ما بخشی از علت ناکامل بودن پوشش بانوان امروز جامعه ما ناشی از همین برخوردها یا ناآشنایی به شیوه هدایت افراد است.

    گاه نامساعد بودن محیط نیز رعایت پوشش کامل را رنج آور می‏کند. زمانی برای تحقیق پیرامون موضوع پوشش بانوان به خوابگاه آسیب دیدگان جنگ رفتم. در هتل محل سکونت آنها حدود 300 خانواده و تقریباً هزار نفر زندگی می‏کردند. محل طبخ غذا در راهروِ هتل

    آن که نمی‏داند چگونه به مقابله با نابسامانیهای فرهنگی بپردازد، هر چند دارای بهترین ابزارها باشد نخواهدتوانست کمترین قدمی در راه‏زدودن نابسامانی بردارد و چه بسا کار را برای دیگران دشوارتر می‏سازد.

    بود و بانوان ناچار بودند بیشتر ساعات روز را در این راهرو در کنار اجاق گاز باشند. طبیعی است در گرمای شدید تابستان در کنار اجاق گاز، در راهروی که چندین اجاق گاز روشن است حتی پوشیدن یک لباس معمولی طاقت فرساست، چه رسد به چادر و مقنعه. به همین علت، بسیاری از بانوان بدون پوشاندن سر مشغول طبخ غذا می‏شدند و کسی هم به آنها اعتراض نمی‏کرد.

    رنج آورتر از اصل این نابسامانی اجتماعی و اخلاقی این است که: هرگاه بانویی به هر علت نتواند برای مدتی پوشش مورد اعتقاد خود را رعایت کند، پس از تغییر شرایط محیطی‏اش، دیگر باز گرداندن وی به فرهنگ پوشیدگی بسیار سخت است. زیرا گذشت زمان در وی اعتقاد جدیدی پدید می‏آورد که به راحتی از آن دست بر نمی‏دارد. افزون بر این، نزد او زشتی گناه از میان رفته است. برای راهنمایی این افراد ناچار باید مدت زمانی طولانی آنها را در موقعیت بهتر قرار داد تا رفته رفته تأثیر محیط گذشته در آنها خنثی شود. دوشیزه‏ای که از سنین نوجوانی تا پس از جوانی پیوسته با بزرگسالانِ غیر محرم در تماس و گفتگو بوده و در مجامع آنها حضور همه جانبه داشته است، بسیار طبیعی است که پس از این نتواند پوشش خود را به طور کامل حفظ کند.

    اولین اقدام تربیتی

    بر پایه آنچه جامعه شناسان نظر می‏دهند رفتار و معتقدات اشخاص همه تابع عوامل تربیت است؛ عواملی چون وراثت، محیط خانوادگی و اجتماعی.

    بر این اساس، شخصیت و هویت هر فرد تابع عواملی است که عمده‏ترین آنها وراثت و محیط است. چه افراد غیر مسلمان که اگر در خانواده مذهبی و محیط اسلامی پرورش می‏یافتند، مسلمان می‏شدند و چه بسیار دختران و زنان ناپوشیده‏ای که هرگاه اندکی راهنمایی می‏شدند، بانوانی پاک و معتقد می‏گردیدند.

    جز اینها، موقعیتهایی که افراد در آن قرار گرفته‏اند در رفتار و اعتقادات آنها سهم به‏سزایی دارد. نمی‏توان بدون در نظر گرفتن این موقعیتها رفتار و اعتقادات اشخاص را مورد نکوهش جدّی قرار داد. در هر حال باید مطمئن بود که با شیوه صحیحِ راهنمایی، می‏توان بدترین افراد را ادب کرد؛ چنانکه با روش بد می‏توان افرادی عادی را نیز به انحراف و لجاجت کشاند.

    چماق، نخستین ابزار ناتوانان

    آدمی زمانی که بتواند با شیوه‏های صحیح، دیگری را هم عقیده خود کند، به زور و تحمیل و فحش روی نمی‏آورد. زمانی که تحمیل و فحش به میان آید معلوم می‏شود که فرد از راههای دیگر به بن بست رسیده است. چماق و اجبار در جایی به کار می‏رود که همه شیوه‏های تربیتی، به کار گرفته شده است و شخص با همه توجیهات، نخواسته سخن حق را بپذیرد و از طرفی بر آن است که محیط اجتماعی را برای دیگران نیز آشفته سازد.

    به نظر می‏رسد اگر همه کسانی که بدون دارا بودن صلاحیت، عهده دار انجام مسؤولیتی هستند کنار روند، کارها بهتر و زودتر سامان می‏یابد. آن که نمی‏داند چگونه بانوان را به پوشش فراخواند چه بهتر که نه سخنی بگوید و نه کتابی بنویسد. به گفته سعدی:

    یا سخن دانسته گوی ای مرد بخرد یا خموش.

    عوامل و انگیزه‏های ناپوشیدگی

    1 ـ جهل و بی‏اطلاعی

    شاید نخستین عامل کم حجابی بانوان، بی‏اطلاعی آنان از فواید و آثار حجاب و پیامدهای بی‏حجابی است. به تصور ما حتی در میان بانوان معتقد گروهی نه اندک، در این باره دانش کاملی ندارند. روزی به دخترکی نیمه برهنه که معلوم بود در شهر ما غریب است برخوردم و به وی گفتم: چرا به

    هرگاه بانویی به هر علت نتواند برای مدتی پوشش مورد اعتقاد خود را رعایت کند، پس از تغییر شرایط محیطی‏اش، دیگر باز گرداندن وی به فرهنگ پوشیدگی بسیار سخت است.

    این شکل؟ پاسخ داد: مگر اسلام نگفته است با زمانه پیش بروید؟!

    او این قدر نمی‏دانست که با زمانه پیش رفتن به معنی «زمانه تو را پیش بردن» نیست. منظور آن سخن این است که در عصر هواپیما، وسایل قدیمی وسیله رفت و آمدتان نباشد. اگر معنی «بازمانه پیش برو» آن بود که دخترک می‏پنداشت، فرستادن پیامبران و دین همه پوچ می‏بود. چه آنکه زمانه می‏توانست حدّ و مرز همه چیز را معلوم سازد، دیگر نیازی به دین نبود و همان که سیاست بازان می‏خواستند معیار قرار می‏گرفت. اگر دین نباشد کیست که بگوید زمانه باید چگونه پیش رود؟!

    آری بی‏اطلاعی تا بدانجا در این موضوع مؤثر است که زنان کشور مسلمان اندونزی* با وجود اعتقاد کامل به حجاب، چنان می‏پندارند که حجاب پوشش مخصوص زنان برای انجام نماز است نه برای همه اوقات. آنها روزهای جمعه گروه گروه با اندام نیمه برهنه (بدون رو سری و شلوار) تا جایگاه نماز جمعه می‏آیند و آنجا چادر و مقنعه می‏پوشند و پس از نماز دوباره بدون پوشش به خانه باز می‏گردند

    ابعاد این بی‏اطلاعی گسترده است که به پاره‏ای از آنها اشاره می‏کنیم:

    الف ـ نشناختن ویژگیهای جسمی و روحی خود

    ب ـ نشناختن مرد

    ج ـ ندانستن هدف آفرینش خود و تفاوتهایش با مرد

    د ـ اعتماد به طراحان و سیاستمداران حاکم

    ه·· ـ بی‏آلایشی زنان که سبب می‏شود به همگان اعتماد داشته باشند

    و ـ بی‏اطلاعی از معارف دین و احکام

    ز ـ وجود همسران کم اطلاعی که در رشد فرهنگی زنان نمی‏کوشند

    ح ـ محیط آلوده و غیر دینی

    ط ـ کمبود مجالس پربار برای بانوان

    این توضیح سزاست که وظیفه پدر و شوهر آن است که خانواده خود را از نظر فکری و فرهنگی رشد دهد. زنان به علت اشتغال به کار خانه کمتر فرصت مطالعه یا حضور در مجالس علمی دارند. وظیفه پدر و شوهر است که تا می‏تواند در رشد فرهنگی ایشان بکوشد.

    گفتگوی ما با گروهی از بانوان، آشکار ساخت که بیشتر بانوان بی‏آلایش به موجب نشناختن طبیعت غرایز جنسی مرد، به رفتار آنها بسیار خوشبین‏اند و اظهار نظرها و نگاههای آنان را بر وجهی ناپسند حمل نمی‏کنند. عده‏ای نیز می‏پندارند هرگاه مردی همسر داشته باشد نگاهها و رفتارهای او همه بی‏غرض است و نسبت به زنانْ بی‏تفاوت است. غافل از اینکه تا ایمان اشخاص آزموده نشده و نگاههایشان به زنان کنترل نگردیده باشد هیچ نمی‏توان به آنها مطمئن بود؛ و اگر جز این باشد، باید مردانِ دارای همسر را از آن نظر که به ویژگیهای زنان آشناترند نا مطمئن‏تر دانست.

    2 ـ سستی ایمان

    برهنگی و بی‏توجهی به پوشش اغلب به سبب اغراض خاص نیست و منشأ آن بیشتر جهل و سستی ایمان است. هنوز آدمیان ژرفناکی گفتار پیامبر اکرم صلی‏الله‏علیه‏و‏آله را در نیافته‏اند که چرا آن همه بر رعایت حقوق زنان و گرامیداشت مقام آنان تأکید می‏ورزید. یکی از علل آن تأکیدها است که او می‏دانست زنان به موجب لطافت روح و جسم، شیفته محبت و احترام‏اند. چنین موجود ظریف را که سخت به محبت و ارج گزاری نیازمند است نباید بی‏توجه رهاساخت. زیرا سرانجام او در پی سیراب ساختن حسّ محبت خواهی خویش به دیگر شیوه‏های ناروا روی خواهد کرد و خود و دیگران را به رنج و مخاطره می‏افکند. از این رو، هر گونه محبت و احترام به زن برای سلامت روح و جسم

    سفارشهای پیامبر و امامان پاک: در بزرگداشت مقام بانوان، یکی به همین علت بوده که زن در میان خانواده و محارم خویش پذیرفته گردد و احترام شود تا مبادا برای ارضای حس احترام خواهی و جلب توجه، به محیط بیرون خانه روی آورد

    او فوق العاده کار ساز است.

    هرگاه او در محیط خانه شکوه معنوی و عظمت قدرت خویش را در نیابد، آن را در جای دیگر جستجو می‏کند و انجام هر رفتاری که او را آسانتر به مقصود رساند، برایش روا می‏نماید. از این رو هرگاه مشاهده کند که با ناپوشیدگی اندام و سیمایش نظرها را بهتر به خود جلب می‏کند و توجه و احترام دیگران را آسانتر به دست می‏آورد از ناپوشیدگی دریغ نمی‏ورزد. او با این رفتار ظرفیت عاطفی و روانی خود را آکنده و سیراب می‏سازد و در سایه توجهی که از دیگران کسب کرده آرامش می‏یابد. در این صورت، ناپوشیدگی اندام و سیما برای او ابزار یافتن خویش است. او خود را این گونه می‏یابد و چون ایمان مستحکمی ندارد در این باره از کسی اندرز نمی‏شنود.

    او وجود خود را که از دو بخش مادی و غیر مادی تشکیل شده، تنها در یک بخش خلاصه می‏بیند؛ زیرا مشاهده می‏کند در محیط خانه و اجتماع به جنبه عاطفی وی و بزرگداشت منزلت معنوی او هیچ توجهی نشده و نمی‏شود. از این رو، از دو بخش وجودش یکی را از کف داده می‏پندارد و ناچار می‏شود برای حفظ آن بخش دیگر، آنچه در توان دارد عرضه کند.

    از این گفتار در می‏یابیم:

    الف ـ آن همه سفارشهای پیامبر و امامان پاک علیهم‏السلام در بزرگداشت مقام بانوان، یکی به همین علت بوده که زن در میان خانواده و محارم خویش پذیرفته گردد و احترام شود تا مبادا برای ارضای حس احترام خواهی و جلب توجه، به محیط بیرون خانه روی آورد و آنگاه پاره‏ای از ابعاد وجودی‏اش برای خود او و جامعه ناشناخته باقی بماند یا به مخاطره افتد.

    ب ـ در پاره‏ای از جملات امامان معصوم علیهم‏السلام این موضوع مورد تأکید قرار گرفته است که مرد در خانه علاقه خود به همسرش را به زبان آورد و بگوید که او را دوست دارد. چون لباس زیبایی پوشید یا خودآرایی نمود به وی توجه کند و خرسندی خود را اظهار نماید.

    این اظهار علاقه و خرسندی، زن را به خانه و شوهر دلخوش و امیدوار می‏سازد و حس احترام خواهی و جلب توجه او را در وی ارضا می‏کند و از جلوه‏گری در حضور بیگانگان بازش می‏دارد.

    ج ـ گاه تبعیض و تفاوت گزاری میان فرزندان و مقایسه ویژگیهای آنها با یکدیگر حس خود نمایی آنها را تحریک می‏کند. فرد شکست خورده و تحقیر شده در صدد بر می‏آید تا به وسیله جلوه‏گری و دلبری در مجامع، حقارت و شکست خود را جبران کند. در واقع راز بسیاری از ناپوشیدگیها در حضور بیگانه همان مقایسه‏های ناروا و بی‏اعتناییها و بی‏مهریهاست که افراد در خانه مشاهده کرده‏اند.

    بعید نیست اینکه بسیاری از ناپوشیدگان، از زیبایی بی‏بهره‏اند، همین امر باشد. آنها چون به نازیبایی نکوهش شده و با زیباتر از خود مقایسه شده‏اند بر آن می‏شوند تا با هر حیله و نمایش، آن رنجش را فراموش یا به نوعی جبران کنند.

    اگر جوامع آدمیان فراگیرند که زن را نه برای ظاهر زیبا و اندام دلربایش بلکه برای کمالاتش بخواهند، این ضایعه پیش نمی‏آید و کسی هم از درماندگی، به این دام در نمی‏افتد.

    شاید دیده باشید که چون به بانوان کم پوشش خیره نشوید و بدون نگاه، به آنها احترام شایان گزارید، بی درنگ خود را بهتر می‏پوشانند. چون احساس می‏کنند با کسی رو به رویند که توجه به ظواهر، او را از توجه به کمالات حقیقی زن باز نداشته است. بر این اساس، می‏دانند که در مقابل چنین فردی نیازمند جلوه‏گری و دلبری نیستند.

    به هر تقدیر، آنگاه که اعتقادات و ایمان در بانوان سست باشد، تمایل به خودنمایی در آنها قوّت می‏یابد و دور نیست به همین علت باشد که پیامبر اکرم صلی‏الله‏علیه‏و‏آله فرموده است: زنان را لباس ساده بپوشانید تا به جلوه‏گری خویشتن (در حضور بیگانه) وسوسه نشوند.**

    مقصرکیست؟

    ما بانوان کم پوشش را بی‏تقصیر نمی‏دانیم اما بیش از آنان همسرانشان را مقصر می‏شناسیم. البته نه از آن نظر که زنان خود را از بی‏حجابی باز نمی‏دارند بلکه چون گاه خود عامل ناپوشیدگی همسرانشان هستند.

    نتیجه گفتگوی ما با صد تن از بانوان کم پوشش آن بود که بیش از نیمی از آنها اظهار می‏داشتند این ناپوشیدگی و سفارش شوهر یا پدر صورت می‏گیرد.

    حکایت این پدیده بسیار شنیدنی است که مردان روزگار ما به چه علت زنان و دخترانشان را به ناپوشیدگی دعوت می‏کنند! اگر چه ضعف ایمان سرچشمه این تفکر است، توجه به منشأ روانی آن نیز بسی نکته آموز است، که در ذیل بدان اشاره می‏کنیم.

    در روان شناسی در مبحث «ناکامی و مکانیسم‏های دفاعی» این نکته بیان می‏گردد که: هرگاه ناکامیهای زندگی، حقارتها، ناتواناییها و احساس ناچیزی، فرد را مورد هجوم روانی قرار می‏دهد از ضمیر نا آگاه او سیستمی به جنبش در می‏آید تا به دفاع از شخص بپردازد. این دستگاه درونی را مکانیسم دفاعی می‏نامند. فرد برای دفع خطر احساس شده، از درون به تکاپو می‏افتد تا به کمک آن مکانیسم دفاعی موجودیت خود را حفظ کند و شکستها و نگرانیها و اضطرابهایش را بر طرف سازد یا دست کم ناچیز جلوه دهد. این اقدام مهمترین چاره جویی برای سازگاری فرد با محیط خود است و احساس حقارت و شکست فرد را می‏پوشاند.

    در این مرحله یکی از مکانیسم‏های دفاعی، توسل جستن به دیگر تواناییها و امکانات آماده است. اگر چهره‏ای نازیبا دارد یا شغلی پست یا خانواده‏ای حقیر یا...، سعی می‏کند با آنچه دارد آن ضعفها را جبران کند و ضمیر رنجیده خود را از فشار و اندوه برهاند. این پدیده را در روان شناسی جبران می‏نامند. آلفرد آدلر (روان شناس اتریشی) در بیان مثالی برای این پدیده می‏گفت: ناپلئون بناپارت به دنبال پیروزی می‏رفت تا ضعف جثه خود را فراموش کند.

    فرد به کمک این مکانیزم دفاعی ضعفها و ناکامیهای خود را با دو شیوه کاهش می‏دهد. نخست با انتقال انرژیهای خود به سوی فعالیتی که می‏تواند در آن موفق شود و تا حدّی احساسات نامطلوب را از خویشتن دور سازد.

    دوم با منحرف ساختن دقت خود از فعالیتی که در آن ناکام شده به فعالیتی که احساس موفقیت می‏کند.

    بر این اساس، نباید مردان کم غیرت این عصر را چندان نکوهید و باید بر آنها ترحّم کرد؛ زیرا در حقیقت ناکامیها، نگرانیها و احساس حقارتهای بی‏شمار درونی، آنها را به ناپوشیده‏داری همسرانشان وا می‏دارد. آنها از این راه دست کم به دوستان و فامیل خود وانمود می‏کنند که اگر در جای دیگر شکست خورده و ناتوان شده‏اند، از دارا بودن همسری زیبا و خوش اندام بی‏بهره نمانده‏اند. او در این «دیگر نمایی» به ارزندگی خود می‏بالد. چه آنکه مردم عادی، با مشاهده همسر او، نزد خود چنین ارزیابی می‏کنند که اگر این مرد فردی بی‏کفایت و ناتوان و کم خرد بود، زنی چنین خوش اندام و زیبا وی را به همسری بر نمی‏گزید. انتخاب او نشانه توانمندی و شایستگی مرد است!

     

    منابع:

    * 90 درصد مردم اندونزی مسلمانند.

    1 ـ الکافی، محمد بن یعقوب کلینی، ج 1، حدیث 106.

    2 ـ حجاب و آزادی، ص 123.** وسائل الشیعه، ج 14، باب 3، ص 10.

    3 ـ DEFENCE MECHANISM

    4 ـ COMPENSATION

    5 ـ روان شناسی عمومی، دکتر حمزه گنجی، ص 201، مؤسسه انتشارات بعثت، چاپ اول.



    برچسب‌ها:
    برمحمّد و آل محمّد صلوات